Hvad det sande nu er (1)

Sandheden om det, I tror er »nu«

I dag vil jeg tale om det, der hedder »det sande nu«.

Jeg har måske talt om det før, men menneskene på Jorden har en alt for overfladisk erkendelse af »nu«, som »her og nu« eller »netop dette øjeblik«. Eller rettere, de ser det kun fladt.

Forstår du det ikke rigtig, selv om jeg siger det?

Så lad mig tale mere konkret: det, I almindeligvis forbinder med ordet »nu«, er følgende.

• Den situation, der opstår nu, i dette øjeblik, som urets visere peger på
• De begivenheder, der sker for ens øjne
• De fænomener, der kommer til syne i dette øjeblik

Den slags opfatter I med de fem sanser og tror, at det er »nu«, ikke?

For eksempel, lad mig se: »Netop nu har Nordkorea affyret et missil i retning af Japan. Vi bringer flere oplysninger, så snart de foreligger.«

Mange mennesker definerer vel »nu« ud fra den slags objektive begivenheder.

Tænker du: »Det er da en selvfølge«?

Men desværre er intet af det »det sande nu«.

Før jeg konkret forklarer »det sande nu«, vil jeg tale om sandheden om det, I tror er nu.

Med ét ord er det alt sammen »fortid«.

Det er vigtigt, så jeg siger det klart: I, Jordens menneskehed, har grebet »fortiden« og troet uden tvivl, at det var »nu«.

Jeg siger det en gang til. Det, I troede var »nu«, var »fortiden«.

Hvorfor siger jeg det så bestemt? Fordi det, der »nu« kommer til syne som den enkeltes skæbne, og de begivenheder, der »nu« kommer til syne som verdens situation, er noget, der allerede var skabt af fortidens menneskeheds tanker, ord og handlinger, og som nu dukker op.

Sagt på en anden måde: der findes jo film, ikke? Man ser dem i biografen. Dem kan man se, fordi man kører en film, som nogen et sted allerede har optaget færdig, og viser den.

Alle begivenheder og skæbner er på samme måde noget, der allerede er skabt, og som blot ser ud, som om det sker »nu«; det er bare noget, der blev fastlagt ved tanker, ord og handlinger for længe siden, der kommer til syne.

Efter loven i den verden, I kalder »denne verden«, er der en virkning, fordi der er en årsag. Der findes ingen virkning uden en årsag.

Det er derfor, de mennesker, der opdagede det før andre, siger: »Der findes ingen tilfældigheder« eller »alt er nødvendigt«.

Har du kunnet forstå talen indtil nu?

Så lad os gå videre til den næste tale.

Jeg vil tale om »det sande nu«, som du gerne vil kende. (Fortsættes næste gang)